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君王不能因兵多得勝;勇士不能因力大得救。靠馬得救是枉然的;馬也不能因力大救人。耶和華的眼目看顧敬畏他的人和仰望他慈愛的人,要救他們的命脫離死亡,並使他們在饑荒中存活。

詩篇33:16-19




 
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人生到底是為什麼而活?


[葛強牧師]
2/4/2017
哥林多後書 5:13~21
13 我們若果顛狂,是為神;若果謹守,是為你們。14 原來基督的愛激勵我們;因我們想,一人既替眾人死,眾人就都死了;15 並且他替眾人死,是叫那些活著的人不再為自己活,乃為替他們死而復活的主活。16 所以,我們從今以後,不憑著外貌(原文是肉體;本節同)認人了。雖然憑著外貌認過基督,如今卻不再這樣認他了。17 若有人在基督堙A他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。18 一切都是出於神;他藉著基督使我們與他和好,又將勸人與他和好的職分賜給我們。19 這就是神在基督堙A叫世人與自己和好,不將他們的過犯歸到他們身上,並且將這和好的道理託付了我們。20 所以,我們作基督的使者,就好像神藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與神和好。21 神使那無罪(無罪:原文是不知罪)的,替我們成為罪,好叫我們在他堶惘足偺囿爾q。



人生到底是為什麼而活?

 

我們一起來讀《哥林多後書》513-21節:

【我們若果癲狂,是為神;若果謹守,是為你們。原來基督的愛激勵我們。因我們想,一人既替眾人死,眾人就都死了;並且他替眾人死,是叫那些活著的人不再為自己活,乃為替他們死而復活的主活。所以,我們從今以後,不憑著外貌(原文作“肉體”。本節同)認人了;雖然憑著外貌認過基督,如今卻不再這樣認他了。若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。一切都是出於神,他藉著基督使我們與他和好,又將勸人與他和好的職分賜給我們。這就是神在基督裡叫世人與自己和好,不將他們的過犯歸到他們身上,並且將這和好的道理託付了我們。所以,我們作基督的使者,就好像神借我們勸你們一般。我們替基督求你們與神和好。神使那無罪的(“無罪”原文作“不知罪”),替我們成為罪,好叫我們在他裡面成為神的義。】

我們知道,《哥林多後書》可以說是保羅的一個傳記或者說是他整個侍奉的介紹。保羅寫的以上的這段經文是在這樣一個特別的背景之下:當時,保羅在這個地方,有一批所謂的假使徒對他進行了批評和攻擊。他們說保羅侍奉這樣的瘋狂,這樣的熱心,他是瘋了!也有人認為,保羅是有動機,有自己的目的的。他們認為他或是為財或是為利。所以保羅就針對這些批評、攻擊、謠言,他說了這一段話,同時帶出了他自己的人生觀,他把對神的這種奉獻、這種的心志表明了出來。

有人說我們信耶穌信瘋了。有人說,你們這些基督徒啊,你們真的是迷信,你們為什麼這樣的瘋狂?禮拜天要去聚會,吃飯還要禱告,為什麼要做這麼多事情?你常常在外面跑,在外面忙碌,你們到底為的是什麼?教會給你們錢了嗎?”

我們做基督徒,我們面臨的別人對我們的這些批評,保羅同樣也經歷過。這些人說他瘋狂,但是保羅說:“我瘋狂是為了上帝的緣故。”而且保羅不單單提到他瘋狂是為神的緣故,他也提到,如果我們謹守,也就是說我們如果保守的話,我們也是為了神的兒女們,為了弟兄姐妹。保羅在這裡提到很重要的一個觀念——今天我們信了這位耶穌基督,我們的生活、行事,都不再是為己了。

如果我們仔細去看的話,我們就會看到保羅在這一段經文裡面很多次提到“死”和“活”,這跟他的人生觀有什麼關係?

人生,從一個人的出生到一個人的死亡,中間的這一段就叫做人生。保羅在這裡提到“生”跟“死”的問題,其實就是要帶出他整個侍奉的人生觀,告訴我們他活在這個世界的目的是什麼。

我們知道,死是很可怕的一個事情。今天,很多人即使他很驕傲、很有錢、很有辦法、很有能力,但是當有一天醫生宣判他只有三個月或者只有六個月可活的時候,沒有任何一個人不懼怕的。但是保羅在這裡提到,“死亡,我們是為主;我們活,也是為主。”死雖然可怕,但是其實活更不容易。所以不管是死亡,不管是活,其實都不容易。

現在中國經濟越來越好,特別是在大城市裡面,幾乎每個人都有能力去擁有一棟房,甚至還可以有一部車。有錢之後,出去旅遊的人也越來越多,很多人去了亞洲、歐洲、美洲,有的人開始往那些很偏僻的以前沒去過的地方去,就像非洲這些地方。現在人都有錢了,擁有了很多,去了很多地方旅行,是不是就表示人的心裡面很快樂呢?其實不是。

根據統計,在中國每一年大約在10萬人當中,就有23個人自殺。這個自殺率是高於世界其他地區的平均自殺率的。世界其他地區的平均自殺率大概是10萬人當中有10個人自殺,中國的自殺率就相當於國際平均自殺率的2.3倍。換而言之,中國每年自殺的數目大約是世界總自殺數的1/3。英國醫學雜誌有一篇論文提到,自殺已經成為中國年輕人當中最常見的死因。而中國的婦女自殺率也是普遍高於男性,大約是25%。雖然中國的經濟開始發展,人的生活也比以前更好了,但是為什麼還是有這麼多人自殺呢?

顯而易見,“人生到底是為什麼而活?”這是一個非常重要的問題。

許多人之所以自殺,是因為他活得不耐煩,他覺得人生沒有意義,不知道為什麼而活。現在不單單是老年人,不單單是婦女,有很多年輕人、青少年,甚至是大學生都不知道他們為什麼而活,不知道他們活著是為了什麼。前段時間,國內一個報紙裡面就有提到,在某一個城市的大學,有一個17歲的大學女生跳樓自殺了,是長得漂漂亮亮的一個女孩子。這麼年輕,她為什麼就想不開跑去自殺了呢?

再一次發現“到底人是為什麼而活?”這一個問題決定了我們人生的意義。

我們的人生觀不單單是對我們自己的人生有重大的影響,它還同時會影響到我們自己的子女,甚至我們世世代代的子孫。我們中國的父母親都是望子成龍望女成鳳,你如果去做一個問卷調查你會發現,中國的這些父母親大概都希望自己的兒女能夠做醫生、做工程師、做會計師、做律師……什麼師都可以做,但是就是不要做牧師。這一種的價值觀代表著整個中國的父母親的人生觀、價值觀。

保羅在這裡針對這些假使徒對他的攻擊,他帶出他整個的人生觀以及他為什麼如此殷勤地侍奉。這也是值得今天我們每一個基督徒都應該要深入地來問自己這一個問題——到底我們是為什麼而活?

13節保羅提到“瘋狂”。“瘋狂”這個詞在原文裡是形容一個人神智失常,也是我們說的“這個人瘋了”、“這個人有精神病”,這些假使徒說保羅瘋狂。保羅為什麼會被他們這樣批評,為什麼會是這樣呢?因為保羅提到:他曾經有到三重天的經歷;他曾經跟主有親密的交通;他針對哥林多教會他提到了他自己說方言的經歷,他說,我說方言比你們更多。他講他自己有那種奧秘的、那些與神能交通的那種經驗;他說到那種與神親密的關係,他講到他自己怎樣地為主,怎樣地擺上,怎樣地熱忱… …他講到這些的時候,都不是一般的人所能夠明白的。

其實,今天我們這些信耶穌的,我們這些神的兒女,如果我們真的是認識了這位神,我們的人生真的是委身給神的,別人也會這樣批評我們。

我年輕的時候,我周圍的同學沒有一個是基督徒,所以你一個人做基督徒那是相當孤單的,別人看你就覺得很奇怪。別人吃飯的時候,你做謝飯禱告。禮拜天別人睡懶覺、去遊玩、去參加舞會,你卻去了教堂,對這個世界的人來講,覺得你這個人真是太瘋狂,你信得太迷了吧。保羅也被人家逼迫,其實信耶穌基督的人,都是被人家逼迫。亞伯拉罕、摩西等這些《聖經》中提到的人都是為主癲狂的人,所以保羅提到他為主癲狂,但同時也提到為了神的兒女們,為了別人的緣故,他自己要保持謹守,相對於前面講的癲狂,就是神誌清醒。很多時候我們做基督徒,不是我們不能夠抽煙、喝酒,是因為我們選擇不做,因為我們不希望絆倒別人。不是有時候我們不可以稍微放鬆一些,是為了不絆倒弟兄姐妹、不信的朋友,所以,我們竭力保守我們自己,有一些不該做的、不該表現的,我們節制自己。

親愛的弟兄姐妹,這就叫做為主而活。所以保羅說,我們如今活著的不再為自己活,乃是為替他們死而復活的主活, 就是這個意思。為主而活,所以我們癲狂也好,我們謹守也好,無論是怎麼樣,其實我們都是為主擺上。

接著14節和15節,保羅更進一步提到為主而活的原因和理由。我們看14節:“原來基督的愛激勵了我們。因我們想,一人既替眾人死,眾人就都死了。”保羅在這裡提到說,原來基督的愛激勵著我們。“激勵”這兩個字是關鍵,如果是你自己的《聖經》的話,你把它圈起來。保羅說,為什麼我們這樣癲狂?為什麼我們謹守?為什麼我們今天要過這樣的人生?原來基督的愛激勵著我們。“激勵”這個字,在原文的意思是“催逼、圈住”。好像說,今天一個人,被一個圈套套住,所以就被這個圈套拉著走,他不走也不行。這就好像是有一股力量在催逼著一個人,好像一個人他不這樣做不行,這個力量大到一個地步,他沒有辦法去抗拒,他就順著這個力量向前走。保羅用“激勵”這個字就是這個意思。他說,原來基督的愛激勵著我們。保羅在這裡講的意思是我這樣癲狂,這樣努力地晝夜做工,傳揚主的福音,甚至被人家唾棄,被人家鞭打,被殘害等等這些事情發生在我的身上,依然沒有改變我,努力地為主的福音,在那裡打拼,是因為愛的激勵。相對於伊斯蘭教的那些極端主義的聖戰士,他們身上綁著炸彈,到了一個人多的地方,就引爆,然後自焚,就把其他人也炸死掉。現在越來越多這樣的事情發生在世界各地。這些伊斯蘭教極端主義的聖戰士,為什麼他們會做這樣的事情?他們做這樣的事情不是因為有一個愛的力量在驅使他,是在他們的教義下,認為這些人他們反對我們,這些人迫害我們,所以我們要去攻擊他們,要去殺害他們,是在一個仇恨的催逼之下,是在一種扭曲的教義的催逼之下,所以這些人願意為著他們所謂的信仰而死。但是基督的愛不是有危險,不是有利用,乃是用激勵,是用他的愛感動了我們。

有一個在英國非常著名的大學,在這個大學,當年有一個校花,也就是在這個學校裡面,大家公認長得最漂亮的。這個大學的校花當年在大學的時代就有不少人追求她,但是她一直沒有一個男朋友。這位校花在學校裡面就是一個很愛主的姐妹,所以當大學畢業多年以後,她有一位同班同學是一個報社的記者,就很有興趣想要知道當年這個大學校花到哪去了,後來他就輾轉打聽,知道這個原來大學的同學到了印度一個很偏僻的鄉下的地方,在一個麻風病的一院做護士,就打聽到她的地址,去訪問這個同學,從英國到坐飛機,又輾轉幾輛車到達印度他同學所服侍的這個麻風病院。我們都知道麻風病是可以傳染的,當他到了這個麻風病院,向醫院的人問到他的同學在什麼地方,他們就安排他們在會客室見面。他們談了之後,他就一直不了解,就問這個女學生,說,你為什麼會來到這個地方?她不僅是在這個地方服侍,甚至她一直單身,在那個地方服侍上帝。這個男同學還沒有信主,他不能明白,他就給她講了一句話,他說,你給我100萬英鎊,我也不會做這種事情。但是這一位女同學卻回答他說,如果你給我100萬英鎊,我也不會做這個事情。這個女同學的意思就說:我不是因為金錢,我不是因為你給我100萬英鎊,所以我來做這個,所以我會服侍這個會傳染的、身上長著爛瘡的,爛瘡臭到一個地步,很難聞的,很難去接近的病人。是什麼力量驅使著這位姐妹一輩子把自己的青春年華奉獻給麻風病院的人呢?是基督的愛。原來是基督的愛激勵著她。但願這個基督的愛也激勵我們,讓我們真是知道我們如今活著,不再是為我們自己而活,我的人生要為主而活。讓我們真是把自己奉獻給主的身上,一生竭盡所能地來侍奉來愛我們的主。

讓我們一起來禱告:

親愛的主,我們謝謝你,但願你的愛也激勵著我們,激勵著我們每一個人,讓我們如今活著,不再為自己而活,乃是要為你而活。為你的緣故,讓我們甘願放下我們自己所不願放下的,好叫我們可以成就你的旨意。求主將這樣的愛天天感動我們。謝謝耶穌,奉耶穌的名求。阿們!

講員:葛強牧師

詩歌:《一生奉獻》


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